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Theses Year : 2022

Salman Rushdie and prostcolonial authorship : a dialogical aesthetics

Salman Rushdie et l'auctorialité postcoloniale : une esthétique dialogique

Abstract

Salman Rushdie is one of the most prominent postcolonial authors and his literary and intellectual engagement has radically restructured the landscape of contemporary Anglophone literature. In his novels and essays, he celebrates his hybrid, mongrel (Indo-British-Pakistani and lately American) identity and brings the East and the West into a dialogical interactionlinguistically, historically, culturally and politically. The aim of this thesis is precisely to examine Rushdie’s dialogical aesthetics, which permeates his entire oeuvre. Taking as its basic theoretical and conceptual framework Bakhtin’s dialogism and adapting it to the postcolonial perspective which best illuminates Rushdie’s literary endeavour, Our thesis undertakes to trace the evolution of Rushdie’s conceptions of authorship. Therefore, our main focus of interest is the figures of writers and writing subjects who contemplate and reflect on the nature and purpose of their craft, their authorial identity and their positioning in society and intellectual history in, through, and by means of, (their) writing; the aesthetics of the texts they produce and their subsequent agency in the world through the various ways they are interpreted and appropriated. Thus, the principal aim of this study is to emphasise authorship as a special category of storytelling, a specific craft and vocation giving expression to a conscious and purposeful project. To this end, our corpus includes novels by Rushdie that engage with this theme in the most sustained way: Midnight’s Children (1981), The Satanic Verses (1988), The Moor’s Last Sigh (1995), Fury (2001) and Quichotte (2019).
Salman Rushdie est l’un des écrivains postcoloniaux les plus éminents et son engagement littéraire et intellectuel a radicalement restructuré le paysage de la littérature anglophone contemporaine. Dans ses romans et essais, il célèbre son identité hybride et met en scène une interaction dialogique linguistique, historique, culturel et politiquement entre l’occident et l’orient. Le but de cette thèse est précisément d’examiner l’esthétique dialogique de Rushdie, qui imprègne l’œuvre de cet écrivain. En s’appuyant sur le dialogisme de Bakhtine comme base théorétique et conceptuelle et en l’adaptant à la perspective postcoloniale qui éclaire son entreprise littéraire, le présent travail s’engage à tracer l’évolution des conceptions de filiation auctoriale de Rushdie. Par conséquent, l’objectif principal de notre étude est d’examiner les figures d’écrivains et d’auteurs qui contemplent la nature et l'objectif de leur métier et de leur identité et construisent une réflexion concernant ce métier et cette identité. Nous analysons l’esthétique des textes et lacapacité d’intervention de l’auteur dans le monde à travers les façons différentes dont ces mêmes textes sont interprétés et appropriés. Ainsi, l’objet de cette étude est de mettre en lumière l’auctorialité comme une catégorie de narration spéciale, un métier spécifique et une vocation qui manifeste un projet délibéré et ciblé. À cet effet, notre corpus comprend les romans de Rushdie qui illustrent cette thématique de la façon la plus soutenue, à savoir Les enfants de minuit (1981), Les versets sataniques (1988), Le dernier soupir du Maure (1995), Furie (2001) et Quichotte(2019).
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Dates and versions

tel-04048692 , version 1 (28-03-2023)

Identifiers

  • HAL Id : tel-04048692 , version 1

Cite

Trajanka Kortova. Salman Rushdie and prostcolonial authorship : a dialogical aesthetics. Linguistics. Université d'Avignon, 2022. English. ⟨NNT : 2022AVIG1004⟩. ⟨tel-04048692⟩
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